ShotokanRyu KaseHa KarateDo

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Treino de Avançados

No próximo dia 21 de Janeiro terá lugar mais um treino de avançados.
Contrariamente ao programado o memo vai realizar-se em Mira.
Como de costume começará pelas 10.00h no pavilhão do Clube Domusnostra, em Portomar.
Este treino destinado aos praticantes com graduação igual ou superior a 5º kyu, consta de duas partes. Na primeira treinaremos a Kata Heian Oyo e sua aplicação (bunkai) e na segunda parte treinaremos kumité.
Embora este treino seja destinados a praticantes filiados na AKSGB, receberemos com muito gosto todos aqueles que nos quiserem dar o prazer de participar.

O DOJO KUN

O DOJO KUN (por Sensei Vilaça Pinto)
Índice
Introdução

Jinkaku Kanseini Tsuto Murukoto (Carácter)

Makoto No Michyo Mamurokoto (Sinceridade)

Doriuoku No Seishin Oyashinaukoto (Esforço)

Reiguió Omonzurukoto (Etiqueta)

Keki No Yuó Imashimurukoto (Auto-controlo)


Introdução
Se uns perguntam de que se trata, outros já o conhecem e, outros ainda, provavelmente até o dizem no Dojo, no final dos treinos.
O que é realmente importante é entende-lo, praticá-lo e ensiná-lo.
Genericamente trata-se de um conjunto de cinco regras, apontando cada uma delas para sentidos diferentes do comportamento do Karateka.
Estas regras não se destinam apenas a regular a atitude do praticante durante o treino, mas também, durante todos os momentos da sua vida, exterior ao Dojo.
Numa altura em que o Karate é tão mal entendido e tão mal tratado, parece-me ser oportuno abordar este tema.
O Karate não deve ser interpretado apenas como exercício físico, ou uma actividade que se pratica duas ou três vezes por semana, no ginásio lá do bairro, depois do que, tudo se esqueceu e volta a ser como antes.

Jinkaku Kanseini Tsuto Murukoto (Carácter)
Se o Karate é entendido como uma filosofia de vida, significa que as capacidades adquiridas por este método, estilo, permanecem presentes no indivíduo e não apenas quando este se encontra nas melhores condições físicas ou no pico da forma. O verdadeiro Karateka encara uma doença ou uma lesão como um momento ideal para treinar e sentir o Karate.
É debaixo de grandes dificuldades que se desenvolvem grandes qualidades de carácter.
O fundador do Karate - Gishin Funakoshi ensinava: "A finalidade do Karate não reside na vitória ou na derrota, mas sim, no aperfeiçoamento do carácter dos seus praticantes".

Makoto No Michyo Mamurokoto (Sinceridade)
O Homem do Mundo actual tem revelado, não nas palavras contidas no discurso teórico-filosófico acerca das normas por que se diz reger, mas sobretudo no acto concreto da convivência social, uma enorme dificuldade em se abstrair do "parecer" e de valorizar o "ser". Curiosamente, se colocarmos esta questão a qualquer pessoa, ou em qualquer lugar, a resposta é sempre a favor do ser. No entanto, o que se verifica na prática corrente do dia a dia é a hipocrisia do "parecer".
O treino de Karate tem de ser um acto de sinceridade que nos torne humildes nas facilidades e corajosos nas dificuldades. Esta é a única maneira de evoluir em Karate e de entender o "Oss".
A falta de sinceridade evidenciada pelos competidores, produto duma instrução distorcida, aconselhada pelos próprios instrutores, desprovida dos mais elementares princípios do Karate, leva, pouco a pouco, ao abandono da modalidade pelos praticantes que se sentem enganados. Por outro lado promover e divulgar provas desportivas de Karate com muita qualidade, é o mesmo que dizer às pessoas para não praticarem Karate.
Que nos vale exibir o cinto ou a taça do nosso desejo, se uma prática dura e rigorosa do treino, esse adorno sito quem mais nos envergonha.
De que nos vale "parecer" se não conseguimos "ser" ? ...
É para dizermos nos jornais e aos amigos que somos? ...
E a nós o que dizemos ?

Doriuoku No Seishin Oyashinaukoto (Esforço)
O treino de Karate, não obstante de ser um excelente exercício físico, é sobretudo um método de educação do corpo. No entanto, devemos ter sempre presente que não é no corpo que se governa a vida. Nesse sentido assume especial relevo o desenvolvimento do espírito em apelo às capacidades evolutivas - o esforço.
Esta que é a terceira das cinco máximas do Karate, é a que mais frequentemente se interpõe entre o treino e o praticante. Porém, o culto do esforço não terá, em Karate, o mesmo significado que no desporto em geral. Nos desportos tradicionalmente ocidentais, o esforço é uma componente do treino para aquisição da condição física e do rendimento desportivo. Isto significa que, o desportista só vale quando a sua condição física o coloca no pico da forma.
Em Karate, o esforço tem o significado do confronto. É sob as grandes dificuldades que se revelam algumas características do indivíduo, ocultas na sua personalidade, quantas vezes sem ele mesmo as conhecer.
Nas actividades desportivas procura-se que, o esforço para vencer a fadiga apareça o mais tarde possível, ou de preferência que nem se faça sentir. Esta é a forma ideal do "atleta".
No Karate, procura-se o confronto do Karateka com a fadiga. Quantas vezes são revelados métodos científicos para a aquisição da forma?
Este facto é por vezes referido pelos metodólogos do desporto como errado. Eles porém, desconhecem que este é um dos princípios essenciais que caracterizam as artes marciais.

Reiguió Omonzurukoto (Etiqueta)
Sendo o Karate uma modalidade que nos proporciona a aprendizagem de movimento e técnicas de grande poder e eficácia, susceptíveis de provocarem danos quando aplicadas no corpo humano, não se concebe a dispensa da etiqueta e o culto das boas maneiras, como factor regulador nos ímpetos agressivos e violentos. Não sendo assim, o Karate torna-se uma prática rude e rudimentar, à semelhança do que acontece em alguns desportos de competição, com a agravante de que, neste caso, se trata de uma arte marcial, isto é, de movimentos de ataque e defesa.
A confirmar os meus receios, temos a forma grosseira como a competição trata o Karate. Assistir hoje a uma competição de Karate, salvo raras excepções, é um espectáculo decepcionante. A falta de qualidade técnica e ética, invariavelmente de mãos dadas, começa nos competidores alastrando-se até ao público assistente, passando pelos árbitros e pelos instrutores responsáveis pelas acções em disputa. É realmente um mau espectáculo e sobretudo não dignifica a modalidade.

Keki No Yuó Imashimurukoto (Auto-controlo)
Qualquer uma das três disciplinas que compõem o treino de Karate: Kihon, Kata ou Kumite, nos relaciona com as cinco máximas. No entanto, o treino de Kumite confronta-nos não apenas connosco, mas também com o nosso opositor.
Nesta disciplina o praticante é intérprete na encenação de uma luta pela sobrevivência, durante a qual é avaliado e educado, pela exposição do seu instinto natural genérico e cultural.
A sobrevivência é talvez a motivação mais forte no ser humano, causa do empenho e dos exageros a que frequentemente assistimos na sociedade actual. Não raro, actos irreflectidos tomam o lugar da razão e do discernimento, numa clara perda de auto-controlo.
A história das artes marciais está cheia de referências de grandes Mestres, que nos herdaram com os seus pensamentos e actos.
Um dos maiores mestres de Iaido do Séc. XIX, outrora temido Samurai, era conhecido pelo rigor e exigência com que ministrava os treinos aos seus discípulos. Antes de morrer, deixou as suas armas pessoais ao seu aluno mais graduado, juntamente com um livro das suas memorias intitulado: "O melhor e mais valente samurai é aquele que ganha o combate sem ter de desembainhar o sabre".
O fundador do Aikido - Mohrei Ueshiba dizia " O melhor lutador é aquele que mata o combate à nascença." o que equivale a dizer que o combate cessa antes de ter começado.
Esta filosofia de interpretar e cultivar as artes marciais, revela uma forma superior de estar em sociedade e de profundo respeito pela individualidade humana. Só assim compreendemos a razão da saudação ao Dojo quando dele saímos. É o respeito pelo local onde aprendemos, pelos companheiros de treino e pelo "Sensei" e também pelo nosso esforço, através do qual aprendemos a conhecermo-nos melhor.
Não deixemos morrer o Karate...Não matemos o Karate...
Voltemos ao passado. Voltemos ao Karate tradicional...
Voltemos ao DOJO KUN..

TREINO DE AVANÇADOS

No próximo sábado pelas 10 horas levaremos a cabo mais um treino de avançados.
O local escolhido foi a Poutena Anadia.
Caso esteja interessado em participar sugiro que me consulte através do mail do blogue.

Gichin Funakoshi

Para saberes mais sobre o Sensei Gichin Funakoshi clica aqui.

AKSGB Programa de Actividades 05/06

Setembro
- 24 Treino de avançados em Mira

Outubro
- 22 Treino de avançados na Tocha

Novembro
- 5 e 6 Estagio Regional e Exames de graduação em Cantanhede
- 26 Treino de avançados na Poutena

Dezembro
- 17 e 18 Estagio com o Sensei Dirk Heen em Albergaria-a-velha

Janeiro
- 7 Exames de graduação em São Caetano
- 21 Treino de avançados em Febres

Fevereiro
- 21 Treino de avançados em Mira

Março
- 4 e 5 Estagio como o Sensei Dirk Heen em Aveiro
- 11 Exames de graduação em São Caetano
- 25 Treino de avançados na Tocha

Abril
- 22 e 23 Estágio Sensei Dirk Heen no Porto
- 29 Treino de avançados na Poutena

Maio
- 6 Exames de graduação em São Caetano
- 20 Campeonato Regional em Cantanhede
- 27 Treino de avançados em Febres

Junho
- 10 e 11 Estagio Internacional em Mira
- 24 Treino de avançados em Vilamar

Julho
- 8 Exames de graduação em Arazede
- 26 Treino final de época na Tocha

Notas:
1)Este programa pode sofrer alterações de ultima hora
2 Horários e demais informações sobre as actividades serão colocados com a devida antecedência no blogue.
3)Para mais informações visite a Página da AKSGB e contacte-nos através dos meios disponíveis na mesma.

SENSEI Dirk Heen

Treino de avançados

Treino de avançados
A Associação KarateDo Shotokan Gândara Bairrada, vai este ano realizar um treino de avançados, onde estarão presentes praticantes de todos os Dojos filiados.
Estas acções de formação destinam-se a praticantes com graduação igual ou superior a 5º kyu.
O primeiro treino ter a lugar na Vila de Mira, no dia 24 de Setembro pelas 10.00h.

Faleceu o Sensei Daudier Camille

É como muito pesar que damos esta noticia O Sensei Camile foi um dos seguidores do Sensei Kase. Sendo muitas vezes apontado como aquele que mais informação tinha sobre o método do Sensei Kase.
Em todos os dojos deve ser feito um momento de silencio por ele.

KATAS ORIGENS SIGNIFICADOS

Taikyoku
Nome Antigo
Este kata mantém o nome original
Significado
Primeira causa
Origens
Este kata treina-se em três formas shodan,nidan,sandan.
Todas elas foram criadas pelo Sensei Funakoshi,

Heian
Nome Antigo
Pinan
Significado
Mente pacifica ,mente calma, em referencia a um período da historia do Japão.
Origens
As katas Heian foram criadas pelo Sensei Itosu cerca do ano de 1900.è provável que ele ao tenha criado através de outro kata que aprendeu com um Mestre Chinês que vivia em Okinawa. Este kata chamar-se ia “Chiang nan” e ficou conhecida por “Channan”.
As técnicas das cinco heians, parecem nalguns casos retiradas da kata Kanku Dai, sendo também possível que a sua criação tenha tido esta origem.

Tekki
Nome Antigo
Naihanchi, Naifanchi.
Significado
Andar a cavalo, ou cavaleiro de ferro.
Origens
A kata é neste momento praticada em três formas diferentes, Shodan, Nidan, e Sandan.
A kata original é a shodan. Foi o Sensei Funakoshi que rebaptizou a kata como Tekki, quando introduziu o Karate na ilha principal do Japão.

Associação KarateDo Shotokan Gândara Bairrada

Horário de treinos

São Caetano
Ter das 20.00 as 21.15
Vilamar
Seg. das 20.00 ás 21.15
Sex das 20.30 ás 21.45
Camarneira
Seg das 19.00 ás 20.15
Qua das 20.00ás 21.15
Qui das 20.00 ás 21.15
Cantanhede
Seg. das 18.30 ás 19.45
Qua das 18.30 ás 19.45
Qui das 18.30 ás 19.45
Estes horários são validos para o mês de Julho

MINI ESTAGIO EM SÃO CAETANO- CANTANHEDE

Sábado dia 2 de Julho vamos realizar um mini estagio, no campo relvado do Centro Hípico de São Caetano.
09.00h- Treino para todas as graduações
11.00h- Treino para avançados
12.30- Exames de graduação.
Este estagio é inteiramente gratuito, o caro leitor esta desde já convidado.

SENSEI TAIJI KASE

"Treinar Karate é como tentar fazer fogo com fósforos molhadas. Depois de várias tentativas pode-se conseguir alguns faíscas, mas for paciente conseguirá um fogo durará para sempre."

Sensei Taiji Kase, na Finlândia Outubro de 1995.



O Sensei Taiji Kase nasceu em 1929. O seu pai era um famoso instrutor de judo. Assim, foi com alguma naturalidade que Sensei Kase começou a prática de Judo muito cedo, com 6 anos, chegando até à graduação de 2.º Dan.

Ao completar os seus 14 anos viu pela primeira vez uma demonstração de Karate. Depois disso nada o poderia o impedir de treinar de Karate. Sensei Kase foi aluno de Sensei Gichin Funakoshi, bem como e principalmente com o filho deste, Sensei Yoshitaka Funakoshi, o qual teve uma grande influência no Karate do Sensei Kase.

Mais tarde, veio a treinar com o Sensei Hiroshini, que baseava a sua técnica de combate no Gedan Barai e Gyaku Tsuki e que dizia serem estas técnicas as suficientes para um bom combate.




A Segunda Guerra Mundial alterou a vida de todos os habitantes do o Japão. Sensei Kase também viveu por aquele tempo, e foi um dos pioneiros reanimar a posição do Karate no Japão depois da guerra. Os karatekas da época treinaram extremamente duro. Muitos deixaram o treino, mas os que se mantiveram são uma parte da história de Karate.

Então era tempo para começar a divulgar o Karate pelo resto do mundo, incluindo também a Europa. Sensei Kase deixou Japão em 1964. Naquele momento estava já ele estabelecido e bem respeitado como instrutor da Japan Karate Association, J.K.A., e juntamente com o Sensei Nishiyama e Sensei Nakayama, formava o grupo de instrutores de topo da Japan Karate Association da época.

Depois que um curto período na Holanda e Bélgica estabeleceu-se em Paris, onde vive actualmente. A sua ida para França deveu-se sobretudo a um contratempo na vida particular de outro instrutor, que ficou privado de dirigir um estágio neste país, tendo como contrapartida oferecido os préstimos do Sensei Kase. Esta oferta foi aceite com reservas, pois não era conhecido em França, mas atendendo que já não era conveniente desmarcar o estágio acabaram por aceitar a oferta.

Todo o cepticismo posto à volta do Sensei se desfez nos primeiros contactos, pois para além de um óptimo executante o Sensei Kase conseguiu imediatamente cativar todos os alunos.

Por estes tempos o Mestre Kase tinha recentemente terminado uma temporada a dar instrução na África do Sul. Devido a este clima estavam criadas condições para que os africanders se voltassem para a defesa pessoal, as artes marciais, o Karaté. No entanto era difícil convencer estas gentes, que são na generalidade um povo de compleição física, que o Karate era eficaz, mesmo praticado por indivíduos de baixa estatura.

Para os fazer acreditar nisso, a Japan Karate Association (JKA) enviou o "pequeno" Kase, que rapidamente dissipou todas as dúvidas existentes. Este apesar do trabalho desenvolvido abandonou a África do Sul, por não entender o clima de apartheid...

Após o primeiro estágio em França, o Sensei Kase propôs à organização deste país ficar a tomar conta do Dojo de Saint-Raphael. A França acabava de receber de mão beijada um grande mestre e um não menos grande combatente.

Devido ao seu talento excepcional e experiência a Federação de Karate Francesa pediu-lhe que ensinasse os atletas franceses. Porém, manteve esta posição durante pouco tempo, para continuar o seu próprio caminho no sentido de transmitir o seu Karate de Shotokan, livre de qualquer obrigação político-desportiva.

Mas quem era este ilustre desconhecido que a França acabava de herdar? O Sensei Kase é um homem de baixa estatura, mas que vive, sente e incute no praticante o verdadeiro sentido do Karate. O Sensei Kase é famoso e muito respeitado em todo o mundo. Desfruta de um enorme prestígio internacional, sendo considerado um dos Grandes Mestres da actualidade. A sua dedicação ao Karate (toda a sua vida, uma vez que nunca desempenhou outra actividade para viver, exceptuando-se alguns trabalhos pequenos, temporários, que lhe permitisse sobreviver e possibilitar o seu treino) e o seu espírito desprendido trazem-lhe a admiração de todos quantos com ele treinam e aprendem, tornando-o num instrutor querido de todos.



Nós, europeus, temos uma boa razão para estamos orgulhosos de Sensei Kase. De vários quadrantes foi solicitado o seu regresso ao Japão, mas Sensei Kase nunca vacilou dizendo que o seu lugar é na Europa: foi cá que ele construiu a sua carreira e é na Europa onde estão os seus estudantes.

Sensei Kase mostrou-nos até onde poderemos ir com um disciplinado e regular treino de Karate. Ele sempre disposto a compartilhar os conhecimentos e experiência com todos os que queiram escutar. Para estes um pequeno, mas grande conselho, que todos deveríamos guardar: " Todos o karatekas deveriam praticar pelo menos durante 20 anos antes de se decidirem, ou não, a continuar. Só então todo aquele duro trabalho começará dar os seus frutos. Então melhorará mais rapidamente e o treino se tornará mais fácil. Quando a pessoa alcança este sentimento não mais deixará este seu caminho.

Não são muitos os Mestres da geração do Sensei Kase que ainda se encontrem vivos. Os que ainda existem continuam a provar serem os Mestres de ontem, mas limitados pelos problemas inerentes à idade. Também o Sensei Kase teve os seus problemas.

Na primavera de 1999 teve um ataque cardíaco, tendo sido tratado numa unidade de cuidados intensivos. Apenas meio ano depois já estava treinando e ensinando novamente, tecnicamente tão soberbo quanto sempre e mentalmente mais forte que nunca. Como diz o próprio Taiji Kase: “Isto só é possível se se vive como você se ensina.. Se ensina Karate tem que treinar regularmente. Tem que treinar mais duro e mais intensivamente que seus alunos. Se você tem treinado durante muito tempo, o Karate está dentro de si e você pode-o treinar onde quer que esteja".

Será, talvez, essa a razão que torna possível ao Sensei Kase desenvolver ainda mais o Karate. Ele não está apenas ensinando ou repetindo os mesmos métodos de treino como dos instrutores fez em 1960's. Em vez disso, de acordo com as suas próprias palavras, assumiu do ponto onde Yoshitaka Funakoshi terminou. Recordando e respeitando todos os princípios principais deixados ele desenvolveu bastante as técnicas de Karate sem parar.


Actualmente com a graduação de 9º Dan, é presidente da Shotokan Ryu Kase Ha Instructors Academy (nascendo a partir da World Karate Shotokan Academy), organismo que visa a formação de instrutores de todo o mundo, segundo a linha de Karate tradicional
Todos os seus cursos (estágios) são para nós experiências inesquecíveis. Deve ser dito que o Sensei Kase é uma pessoa de grande sinceridade e leal, cuja sua autoridade provem do seu exemplo, da sua humanidade, integridade e grandes habilidades de Karate.


Sensei Kase teve, e manteve, uma carreira distinta e sem ele o mundo de Karate teria sido bem mais pobre.

Este artigo foi escrito antes do Sensei falecer. No entanto achei por bem nada alterar, pois a sua presença continuara sempre viva entre nós.

TEN NO KATA

TEN NO KATA

Significado: Kata do Universo

História: Este Kata não é mais que um conjunto de técnicas idealizadas para aprender rapidamente a fazer kumite. Foi criado pelo Sensei Yoshitaka Funakoshi, com o fim de treinar no combate corpo a corpo os membros da unidade Sakura, do Quartel Militar de Nakamo. Estes militares tinham missões de guerrilha , espionagem e sabotagem, e como tal tinham necessidade de conhecer um método eficaz e rápido de combater sem armas. Como este obteve bons resultados, dai resultou que começou a ser treinado nas aulas de karate. Segundo comentava o Sensei Kase, na primeira edição do livro “ Kyohan KarateDo” o Kata Tem No Kata é feito por Hayashi aluno de Funakoshi e de Yoshitaka, sendo mesmo um assistente deles. A forma como o kata é feito na primeira edição é a escolhida pelo Sensei Kase para transmitir aos seus seguidores.


Características: Compõe-se de duas partes distintas mas complementares. A primeira “Omote” onde se encontra ataques de punho oitsuki e gyakutsuki. A segunda parte “Ura” dedicada às técnicas de defesa e contra-ataque. A primeira parte realiza-se de forma individual. Já a segunda foi idealizada para o treino com um parceiro, permitindo várias possibilidades de efectuação.

Movimentos de ancas: trabalha as três posições fundamentais ( Shomen, hanmi e gyaku hanmi) e as rotações ( Jyun kaiten e gyaku kaiten).

Posições: Zenkutsu-dachi, fudo-dachi, kokutsu-dachi.

Técnicas: Oitsuki, gyakuzuki, nukite, gedan barai, uchi uke, shuto uki, age uke, shuto barai uke, soto uke jodan.

Deslocamentos: Kae ashi, e a possibilidade de yori ashi e tsugi ashi.

Respiração: Natural.

Ritmo: Sequências de ataque em dois tempos preparação execução. Defesa e contra- ataques.

Pontos chave: Estabilidade das posições, foco e kime.

N.º de movimentos: No conjunto das duas partes forma um total de dez combinações de técnicas. Quatro ataques directos ( Omote) e seis combinações de defesa e contra-ataque (Ura).

Duração: não têm uma duração determinada.

HOMENAGEM AO SENSEI KASE

Sensei Kase

FUDO-SHIN

FUDO-SHIN O karate é uma via que se pratica toda a vida com o fim de conseguir o FUDO-SHIN(1).
(1) Harmonia entre o corpo e a mente, espirito.

FUDO
Externamente- Estabilidade, equilíbrio, força.
Internamente- Concentração de Energia.

SHIN- Espirito, Mente